久入鲍鱼之肆而不闻其臭是什么意思

释义：进入了卖咸鱼的店铺，久而久之就闻不到咸鱼的臭味了。

出处：出自三国时期王肃的《孔子家语·六本》卷四。

原文节选：不知其子，视其父；不知其人，视其友。不知其君，视其所使；不知其地，视其草木。故曰，与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。”

白话释义：不了解孩子如何，看看孩子的父亲就知道了，不了解本人，看他周围的朋友就可以了，不了解主子，看他派遣的使者就可以了，不了解本地的情况看本地的草木 就可以了。”

所以常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样，时间长了便闻不到香味，但本身已经充满香气了；和品行低劣的人在一起，就像到了卖咸鱼的作坊，时间长了也闻不到臭了，也是融入到环境里了。

藏丹的地方时间长了会变红，藏漆的地方时间长了会变黑，也是环境影响的！所以说真正的君子必须谨慎地选择自己处身的环境。

扩展资料：

创作背景：

《孔子家语》一书最早著录于《汉书·艺文志》，凡二十七卷，孔子门人所撰，其书早佚。唐颜师古注《汉书》时，曾指出二十七卷本“非今所有家语”。

颜师古所云今本《孔子家语》，乃三国时魏王肃收集并撰写的十卷本，王肃，东海郯（今山东郯城）人，曾遍注儒家经典，是郑玄之后著名的经学大师。他主张微言大意，综合治经，反对郑玄不谈内容的文字训诂学派。

王肃杂取秦汉诸书所载孔子遗文逸事，又取《论语》、《左传》、《国语》、《荀子》、《小戴礼》、《大戴礼》、《礼记》、《说苑》等书中关于婚姻、丧葬、郊禘、庙祧等制度与郑玄所论之不同处，综合成篇，借孔子之名加以阐发，假托古人以自重，用来驳难郑学。

久入鲍鱼之肆而不闻其臭，出自《孔子家语·六本》
去鲍鱼摊儿呆久了，就觉不出鲍鱼的味道了。
注意臭通假“嗅”，在这儿不臭。
上面只是字面意思，其要表达的哲理与“近朱者赤、近墨者黑”是一致的，古文里“鲍肆”还比喻小人聚居之所。
这话还是说人呢，君子在小人堆儿呆久了，就有蜕变的危险了， 不过现在君子堆儿貌似不好找泥。

就是在鱼市，就闻不到鱼腥味了（习惯了或者说麻木了）